Vad är cyklisk tidsuppfattning
Lokalisation av tiden
Vår känsla till tiden
Ó Hanna Adler & Björn Adler
Hur vi uppfattar tiden, och förhåller oss till denna, är många individuellt. Vi människor äger ingen medfödd, inbyggd, tidsuppfattning.
Istället är det därför att det begrepp på grund av tiden som existerar inom olika kulturer är socialt inlärt och speciellt anpassat till respektive kultur.
Den subjektive upplevelsen av tiden blir en viktig sektion av vår egen identitet. Samtidigt med den subjektiva känslan av tid existerar det
objektiva som definierar till oss hur lång ett minut, entimme är.
Tid, rum, medvetande och rörelse är centrala begrepp likt på olika sätt existerar starkt sammankopplade med varandra. Den rumsliga processen
berör grundläggande perception medan uppfattande av ”tiden” mer existerar en fronto-temporal process. Medvetandet berör det som finns i
nuet på kortikal nivå. Rörelsen kan existera sammanlänkad med tid samt rum där den kunna handla om flera hä
Kategori Bild: Skaparguden Brahma besitter fyra ansikten, ett åt varje väderstreck för för att kunna orientera sig innan han börjar sitt skaparverk. Lästid 11 minuter Enligt hinduiskt tänkande är världens tillväxt cyklisk - världen uppstår, utvecklas och går beneath i ständigt återkommande perioder. Världen har inte skapats ur intet, som detta uppfattas i andra religioner, utan ursubstansen till världsalltet (universum) finns hos detta gudomligt eviga, alltet. detta är detta eviga liksom i gestalt av skaparguden Brahma med bestämda intervall utvecklar nya världsallt på grund av att därefter dra tillbaka världsalltet i sig egen. Tiden mellan världsallten, den långa "natt" då världen är upplöst, kallas Brahmanatt. Enligt hinduiskt tänkande är världens utveckling cyklisk - världen uppstår, utvecklas och går under i ständigt återkommande perioder. Världen har ej skapats ur intet, vilket det uppfattas i andra religi
Hinduismens grunder
Ingen start - inget slut
Ingen början - inget slut